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... 文/葉七 大家好，我是葉七。作為四大名著之一，《西遊記》與其他三部有所不同，它老少皆宜，文字十分有趣。讀書之時小編讀《西遊記》的時候總會幻想著自己可以成為孫悟空那樣的認為降妖除魔伸張正義。後來出了社會成家立業了，再讀《西遊記》又是一番不同的滋味，讀懂了孫悟空再怎麼厲害也脫離不要緊箍咒的束縛，空有一顆「世界那麼大，我想去看看」的心卻因為各種原因而不能向前一步。 ... 話說在《西遊記》中沙僧提到，在唐僧來到流沙河之前，曾有很多取經來到這裡，而其中有九個取經人，他們的骷髏浮在水面，不能下沉。可我們知道，八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。而這個九個取經卻能浮在水面，可見此九人亦非凡人。 ... 有人說九個取經人，其實就是唐僧的前九世。書中曾提到唐僧乃是十世修行的好人，而加上這一次剛好十世。其實不然，眾所周知，在《西遊記》中如來佛祖曾親口承認唐僧的前世乃是二弟子金蟬子。原文第一百回：如來道：「聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。」這句話很明顯就是告訴我們，唐僧上一世還是如來二弟子，只因不認真聽如來說法被貶下凡而已，所以所謂九個取經人就是唐僧前九世的說法根本站不住腳。而退一萬步講，即使是唐僧前九世，作為如來二弟子轉世，如來怎麼會讓他被玉帝的身邊的捲簾大將吃掉呢？所以這是不可能的事情。 ... 既然不是唐僧前世，那他們又是誰呢？細讀原文，我們不難發現一些問題。比如在唐僧師徒四人達到靈山求取經書之時，卻被阿儺、伽葉所要人事，最終將唐僧以紫金缽盂才換得經書，而且這還是如來佛祖默許的。我們從阿儺、迦葉對於所要人事的表現中，不難發現他們可謂是輕車熟路。由此，我們可以推斷除了唐僧之外，完全有可能還有其他很多人來求取經人經書。那這些取經又如何知道靈山有經書可求取呢？ ... 其實道理很簡單，這些取經人都是如來佛祖從凡間選定的取經人，他們有成功的也有失敗的，但從東土大唐來的卻無一成功之人。因為在中土道教盛行，玉皇大帝又豈會輕易讓外來教入侵蠶食自己的信徒？既然有取經活動，自然也就有破壞活動，所以作為玉帝身邊的紅人親信捲簾大將接到了一個秘密任務——在流沙河截殺取經人。這才有了沙僧失手不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，流放到流沙河一事。 ... 如來佛祖一開始並不知情，以為是取經人意志不夠堅定，直到後來觀音菩薩發現了沙僧才明白原來是玉皇大帝搞得鬼。因此要想取經成功就必須搞定沙僧，但觀音菩薩又不能殺了他，這樣不就是擺明了跟玉帝作對嗎？所以最好的辦法就是策反了沙僧，但誰也不能保證玉帝沒有派出第二、第三個沙僧來阻止取經任務。也正是因為這樣，金蟬子觸到了如來的霉頭，於是被派到中土轉世投胎，成為欽定的取經人，最終完成了宏大的取經任務。說到底，其實取經是一場佛教與道教的政治鬥爭。 九個取經人為何浮在水面？因為他們都是如來選定的取經人，是受保護的。如來又為何不追究？因為沙僧本是玉帝的人，策反他過來取經又如何能夠追究其責任？
內容簡介
身為治療師以及身心靈觀念推廣者的許醫師，於國內外演講時，很喜歡述說各式各樣的故事。尤其在心理治療的過程中，他發現，一個簡單的故事，往往能令個案陷入深思、反覆咀嚼，有時，比苦口婆心的開導或長篇大論的說教有用多了。
以〈北風和太陽打賭〉為例，許醫師用這個故事來解釋「抵抗」和「順勢而為」兩種不同的態度，最常用在親子或夫妻之間的互動。有時候你很愛一個人、很擔心他，明明希望他聽你的，但是用的方式常常讓結果適得其反，為什麼？因為你在扮演北風的角色，你管他越緊，他就逃得越遠……許醫師也提到，常在門診中看到罹患憂鬱症的人，拼命想要好起來，卻一直好不起來，因為太急著扮演北風的角色，越是對抗憂鬱症，而病症就像那個路人死命把衣服拉緊似地，怎麼趕也趕不走。但是當你接受了它，找對方向，循序漸進，症狀就會減輕。
因此，許醫師將自己在演講中或治療室裡經常告訴個案的故事，集結成這本《小故事大啟示》。書中最大的特色在於，以心理治療的角度，結合故事情節作深入分析，幫助讀者們看清問題癥結而達到自我療癒的效果。這五十個不同主題配上插畫，除了輕鬆好讀之外，還擁有非常正向的能量，更充滿了無窮的啟發性。
作者介紹
許添盛醫師
畢業於台北醫學院，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長、醒吾科技大學兼任副教授。喜愛寫作及禪修，曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。
許醫師鑽研新時代思想十數年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例，以深入淺出的方式，多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」，成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」，並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地，舉辦數百人大型講座，場場爆滿，佳評如潮。
為服務更多的社會大眾，許醫師於2007年成立賽斯文化，2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所，希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變，來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突，並藉著自我學習及開悟，引導人們走向內在的朝聖之旅。
目錄
<自序>以故事代替說教 許添盛
1父子騎驢
2老和尚過河
3北風和太陽打賭
4大家都是對的
5兩隻刺蝟
6阿婆的兩個兒子
7鋤頭不見了
8蠹魚
9老和尚養蘭花
10小朋友的畫
11百靈鳥搬家
12小象喬治的鎖鍊
13秀姑巒溪泛舟
14茶杯禪理
15魔由心生
16上帝的救援
17一百隻猴子
18獅子與報恩的老鼠
19天堂的勞斯萊斯
20天使的建議
21上帝的腳印
22瞎子摸象
23小女孩的雨衣
24狗和影子
25守財奴
26苯的研究
27四條街外的惡犬
28窮和尚和富和尚
29溫水煮青蛙
30過得比皇帝好
31龜兔賽跑
32驢子和騾子
33修道院裡的彌賽亞
34賽斯身心靈診所
35蛇
36計程車司機的幫助
37所有的發生都是最好的安排
38爸爸的理想
39掛大餅的小孩
40媽媽的決定
41小孩的糖果罐
42若不成功，更好的在後頭
43跟隨內心的衝動
44貪玩的小孩
45駱駝的疑問
46一個一個又回來了
47兔子釣魚
48因為還不夠痛
49等到宴會都結束了
50愚公移山
<後記>溫暖人心 謝欣頤
詳細資料
- ISBN：9789866436703
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 224頁 / 15 x 21 x 1.12 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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